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1799年，大岁首三的早晨，太上皇乾隆帝驾崩，前去与雍正、康熙、顺治等先祖相会。嘉庆天子如丧考妣，捶胸顿足，呼天抢地，泪水汹涌，情感赤诚而深入，无东说念主能够慰藉，无东说念主能够箝制。悲痛之余，嘉庆天子连发五说念谕旨，其中第三说念谕旨，尊定大行太上天子的庙号——高宗。

> "夫以我皇考……继统绪则为守成，论功业则兼首创。自宜崇称祖号，以副鸿名。惟是圣德谦冲，曾同军机大臣等、共承面谕、万年之后，当以称宗为是。予虽欲极意尊崇，不敢上违遗训。……谨按谥法肇纪立极曰高。我皇考圣神文武，式廓鸿基，敬上庙号曰高宗。" ——《清实录嘉庆朝实录·卷之卌二》

庙号的飞快细目，显裸露嘉庆天子对此早有准备，似乎也浮现出对乾隆的动怒。乾隆在位时间，对嘉庆的多番窥探与压力，或被视为对嘉庆的"恶心"，而嘉庆在乾隆驾崩后的举动，省略不错看作是一种神色的宣泄。

乾隆帝生前，曾屡次以奥密的样式挑战嘉庆的巨擘与尊荣。

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当先，他条件嘉庆向已故的兄长永琏行膜拜之礼，汗青纪录乾隆以“端慧皇太子先曾密立。已知名分，非因以弟拜兄”之故，命嘉庆向先太子施礼。这一举动无疑是对嘉庆皇位正当性的奥密质疑，深深刺痛了嘉庆的孤高心。

其次，乾隆虽禅位于嘉庆，却紧抓实权不放，甚至于嘉庆今日子之后，思给我方安分升官皆作念不到。使得嘉庆在形状上为帝，实则如同傀儡，这种职权的架空让嘉庆倍感压抑与无奈。嘉庆的隐忍，既是对父权的尊重，亦然对时事的审慎考量。

相关词，乾隆驾崩不久，嘉庆飞快掌抓实权，其行径之飞快，显裸露对乾隆过甚宠臣和珅的深入动怒。嘉庆对和珅的处分，精确而有节制，反应了其政事灵敏与决断力。

乾隆生前对庙号有所表现，但愿被尊为"祖"，相关词嘉庆却以"宗"回复，这一决定，形状上看是效劳父命，实则暗含深意。嘉庆对"高宗"庙号的遴选，省略参照了历史上其他"高宗"天子的评价，这些天子的治绩并不显着，嘉庆此举，无疑是对乾隆的一种依稀讪笑。

宋高宗赵构的庙号，更是嘉庆对乾隆的一种隐喻。赵构的管辖技艺，民族英杰岳飞被害，而乾隆对岳飞评价甚高，对赵构则颇有微词。嘉庆遴荐"高宗"算作乾隆的庙号，无疑是在以一种依稀而深入的样式，对乾隆进行了一次无声的批判与嘲讽。

嘉庆天子对乾隆的动怒，从其庙号的遴荐中可见一斑。相关词，算作一国之君开yun体育网，嘉庆的决议充满了政事灵敏与战略考量。在职权的游戏中，嘉庆天子展现了其私有的手腕与决断力，而这一切，皆避讳在对乾隆庙号的尽心挑选之中。